Réquiem por un campesino español. Ramón J. Sender

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Réquiem por un campesino español. Ramón J. Sender

Editorial: Planeta 1ª edición 1996

Colección nuestros clásicos contemporáneos.

Guaflex con títulos dorados en plano y lomo. 21×13 centímetros. 104 páginas. Estado de conservación: libro con señales normales de buen uso.

Réquiem por un campesino español recoge un dramático episodio de la guerra civil en un pueblecito aragonés. Mosén Millán se dispone a ofrecer una misa en sufragio del alma de un joven a quien había querido como a un hijo. Mientras aguarda a los asistentes, el cura reconstruye los hechos: el fracaso de su mediación, con la que creyó poder salvar al joven, pero que sólo sirvió para entregarlo a sus ejecutores. El relato es de una perfecta sobriedad y de una sencillez no por ello menos profunda y estremecedora. La narración sobrecoge por su ajustado realismo, por la eficacia de sus símbolos y por el profundo conocimiento de los mecanismos de la conciencia, puesto de manifiesto a través de la evocación del sacerdote. Sin duda, Réquiem por un campesino español es una de las mejores obras de Ramón J. Sender y un libro definitivo sobre nuestra guerra civil, alejado de cualquier panfletarismo.

Réquiem por un campesino español. Ramón J. Sender

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Réquiem por un campesino español. Ramón J. Sender.

Biblotex. España 2001.

ISBN: 84-8130-280-5

Descripción: Tapa dura con sobrecubierta. 18,5 x 13 cm. 91 páginas. Estado bien.

 

En un pueblo aragonés, cerca de Lérida, mientras Mosén Millán, cura de la iglesia, espera en la sacristía a que la gente llegue para la misa después de un año del fallecimiento de Paco. Éste va recordando la vida del difunto, a la vez que reza. Para ello recuerda los momentos relacionados con la iglesia. El relato se desarrolla a través de recuerdos del cura, esperando a la gente para el funeral al cabo de un año de la muerte de Paco el del Molino, que fue ejecutado por jóvenes incontrolados a las afueras del pueblo, al empezar la Guerra Civil. A lo largo del relato, el monaguillo constata que nadie entra en la iglesia, salvo los tres ricos del pueblo (don Gumersindo, don Valeriano y don Cástulo), que se acercan al cura, en la sacristía, para ofrecer pagarle la misa. Todos ellos, con el cura, tuvieron mucho que ver con los hechos que produjeron la muerte violenta, y el pueblo no entra en la iglesia para hacerles ver su participación y culpa. Los hechos van mostrándose poco a poco en la mente del sacerdote…